Πομπή είναι εκείνη η Λατρευτική πράξη που συγκεντρώνει θεραπευτές των Θεών από διάφορα μέρη της Πόλης, επί τη ευκαιρία μιας εορτής, και τους μετατρέπει σε μια εύτακτη συνοδοιπορία που καταλήγει στον Βωμό του τιμώμενου Θεού. “τὸν ἱερέα πέμψοντα τὴν πομπὴν καλῶ.”Αριστοφάνης, Όρνιθες Σκοπός της Πομπής είναι να προετοιμάσει νοητικά και ψυχικά τους συμμετέχοντες, αλλά κυρίως...Read More
Η Ονοματοδοσία ενηλίκου είναι μια τελετή που προέκυψε στους καιρούς μας, δίχως να υφίσταται στην ροή της μέχρι τώρα Παράδοσής μας. Παράδοση όμως που δεν εμπλουτίζεται, δεν ανανεώνεται κι αναζωογονείται, καταλήγει σ’ ένα αδιέξοδο μονολιθικό δόγμα. Βλέποντας όλα αυτά τα χρόνια την έντονη επιθυμία και κυρίως την συγκίνηση των ονοματοδοτούμενων, οι οποίοι αισθάνονταν σαν ν’ απόσεισαν...Read More
Η ημέρα που το νεογέννητο θα ενταχθεί στον Οικογενειακό Κύκλο και θ’ ακουστεί για πρώτη φορά το όνομά του μπροστά στους Εφεστίους Θεούς είναι ιερή. Το όνομα που θα δώσουμε μπορεί να επιλεχθεί από το οικογενειακό απόθεμα ή ένα όνομα που θα επιλέξουν από κοινού οι γονείς. Ο πλούτος ονομάτων που μας χαρίζει η Ελληνική γλώσσα...Read More
Ο Γάμος είναι η σημαντικότερη τελετή του Οικιακού Λατρευτικού Κύκλου. Οι νεόνυμφοι θα ξεκινήσουν τον δικό τους Οίκο και θ’ ανάψουν την νέα τους Εστία. Ο Γάμος βρίσκεται υπό την προστασία των Γαμηλίων Θεών, του Διός, της Ήρας, της Αφροδίτης και του Έρωτος, των Μοιρών της Αρτέμιδος και της Πειθούς. Ο καταλληλότερος μήνας για την...Read More
Δίας – Ζευς Εμβλήματα του Θεού είναι ο Κεραυνός και το Ηφαιστότευκτο Σκήπτρο, που πάνω του στέκει ορθός ο Αετός. Ιερά φυτά του είναι η Δρυς-Βελανιδιά, ο Κόττινος, ο Δίανθος, ο Πλάτανος.Ιερά του ζώα είναι ο Αετός, η Αίγα, ο Ταύρος, ο Μειλίχιος Όφις.Θυμίαμα: φασκόμηλο, στύρακας (μοσχολίβανο).Ιερό του χρώμα είναι η Πορφύρα. Ήρα Εμβλήματα της Θεάς...Read More
Η Κήδευση, δηλαδή η φροντίδα τήρησης των ταφικών εθίμων, είναι αναπόδραστο καθήκον τού Ελληνικού Έθους. Τα παιδιά οφείλουν να αποδόσουν τις ταφικές τιμές στον αποθανόντα γονέα, όπως ορίζει το Εθιμο για τον Κύκλο του Πένθους, αποδίδοντας τα δίκαια, τα νόμιμα και τα όσια. Οι νεκροί παραμένουν “ωσεί ζωντανοί” και μετά τον θάνατό τους, όσο διατηρούμε...Read More